“在章子欣家守了几天之后,我想替没有被看见的痛苦辩护”


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  网络新闻联播2天前我要分享

  很你根本看不到多痛苦

如果你看到它,你将无法理解

所以请不要怪它

我记不清有多少次我沿着山路去了张子心家,我记不清有多少次我的祖父母泪流满面。自事件发生以来,互联网上对家庭的各种猜测甚至被恶意指责。作为记者,他们也在眼中。

警察

随着警方的调查宣布,事件即告结束。这些天,面对压倒性的“网络暴力”,我认为有必要捍卫一些尚未见到的痛苦。这不仅是关于这个不幸的家庭,也是关于我们如何理解人性以及我们如何理解自己。

一些网民对疼痛的理解太简单,几乎是好玩的。例如,他们觉得痛苦的是,茶不会想到米饭,也就是说,它正在哭泣,它正在晕倒在地,这是更常识。

当然,这种痛苦,我看到她的祖母多次哭泣和殴打自己,还看到爷爷坐在沙发上呼吸。如果你想写作,作为记者,你不能写任何存在的细节,以满足读者的想象。但是,并没有说这可能会对家庭造成二次伤害。这都是痛苦吗?

作为观众,这些戏剧性的场景描绘了家庭的真正痛苦。它太轻薄了。那些痛苦是沉闷的,潜行的,沉默的。那些痛苦在哪里?他们散落在家庭的每一个空气中,在墙上的“好运”中,在对联的时候,张军赶回家捡起侄子,微笑着,奶奶默默地转向记者杯苦茶。

没有看到太多的疼痛,更多的疼痛是看不见的。如文中所述,我没有能力将所有感受恢复到笔端,而不是以防万一。问题是,观看屏幕的人群能够理解这种痛苦吗?他们可以理解世界上有一种痛苦,它会表现为微笑吗?

不是测试读者的阅读能力,而是测试读者对自己人性的微妙理解。如果你能接受痛苦的复杂性,你可以自己接受更多。

关于人性,从来没有一个黑白的答案。就像在你面前的千岛湖,在美丽的岛屿和平静的湖面下,它是一个深不可测的沟壑。我们能接受人性的复杂性吗?你能拒绝双重思维吗?你能否仅仅基于猜测来拒绝情绪结论?对于互联网时代的每个人来说,这可能是一个问题和挑战。

说一个未写在手稿中的细节,我希望它不会吸引网民。我记得14日早晨,当家人得知这个坏消息的那天,我看到女孩的祖父用竹篓蹲在院子里。我看着他瘦弱的背影,走向树林。过了一会儿,他带着一篮子桃子回家了。

一些网民可能会发誓,说你都是这样的,你怎么还有心情去摘桃子呢?他们不知道的是家里有很多亲戚。祖父母是非常简单善良的人。当我去他们家接受采访时,我的祖母会洗一篮子桃子并为他们服务。即使他们再次拒绝,他们总是建议我们尝试。老人对陌生人是这样的,更别说面对亲戚了?但是这种自然而简单的善意,在另一个领域,运用另一种框架,可能变得无动于衷和自私。

媒体有义务澄清一些猜测。例如,张军和他的妹夫一夜之间赶回来。有人说孩子们没有找到他们就回家了。网友们不知道的是,8日报道发布到同一天。张军没有停止成绩单,赶到宁波。他回家后仍然没有换衣服。网民们不知道的是,张军的父母情况不好。他担心老人会发生意外,必须来安慰自己。这也将被视为无动于衷。你能对张氏家族说些什么?

还说祖父母是家长制,甚至连视频中的祖母都照顾小侄子作为祖父母和祖父的证据。网友不知道小侄子通常是在杭州,不是在淳安,这次故意带回来,是姨妈故意让父母照顾他们,给他们一些寄托,一起睡在一起晚。但是,这种善意是在互联网上。它成了一个父权制的女孩。

事故发生后,家人几天没吃过严重的饭,根本吃不下饭,只能应付。在我到达的那天,他们认真地做了几道菜,并邀请我和同一行业的记者一起工作。他们仍然简单善良,活着的人们必须吃饭和生活。在我们看来,这是一个完全可以理解的事情,但我的阿姨突然提醒我们,拍照时不要拿这个餐盘。她担心网民会看到他们做了一些菜,他们将不得不担心他们的家人。但他们显然是受害者。他们也是那些没有认真吃过的人。他们不是网民。为什么他们必须被指控这些?

这是一个旁观者的时代。具体来说,这是一个二手信息时代。基于此的结论通常是不可靠的,甚至是危险的。这可能是记者工作的意义和福利。存在不同维度的价值判断,但也正因为如此,我需要尽可能地为各方提供所有尚未看到的痛苦的人,做一些辩护。

7月14日,警方发出调查通知。在同一天晚上,我买了一张返回上海的票,从张子新的家里出来。在下山的路上,阳光照耀着,从遥远的湖面上,成千上万的岛屿被射入山中,人们无法睁开眼睛。疼痛并没有消散。在接下来的几年里,他们将分散在山上,分散在村里,并散布在一个普通人的家中。

但我只能强迫自己相信天地是仁慈无尽的,人们最终会走出这座山。

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